Wissenschaft Und Katholische Kirche: Eine Turbulente Geschichte

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Ein rückblick auf die ansichten des vatikans von der evolution bis zur stammzelle.

Wissenschaft und katholische Kirche haben eine lange und manchmal turbulente Geschichte. Wenn sich die Kirchenführer zum Konklave-Dienstag (12. März) zusammenfinden, wird sich ihre Wahl eines neuen heiligen Führers auf die katholischen Ansichten über die Wissenschaft in den kommenden Jahrzehnten auswirken, sagen Wissenschaftler.

Die katholische Kirche ist weit weg von ihrer ungünstigen Behandlung von Galileo Galilei im 17. Jahrhundert. Es erkennt jetzt eine theistische Form sowohl der kosmischen als auch der biologischen Evolution. Die Kirche widersetzt sich jedoch entschieden der Verhütung, der Abtreibung und der Erforschung menschlicher embryonaler Stammzellen.

"Die Naturwissenschaften sind ständig auf der Suche nach der Wahrheit, ebenso die Theologie", sagte der pensionierte Molekulargenetiker und Nobelpreisträger Werner Arber gegenüber WordsSideKick.com. Arber ist Präsident der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften, einer wissenschaftlichen Gruppe der 1603 gegründeten und 1936 vom Vatikan neu gegründeten Kirche.

Am 28. Februar trat Papst Benedikt XVI. Zurück, zum ersten Mal trat ein Papst in sechs Jahrhunderten zurück. Sein Nachfolger wird, wie auch in anderen Angelegenheiten, den Tonfall für die Ansichten der Kirche zur Wissenschaft festlegen. [Päpstliche Fibel: Die 10 faszinierendsten Päpste der Geschichte]

"Ich hoffe, dass dieser neue Papst Dinge wie die Gleichstellung von Männern und Frauen erkennen wird. Dies wäre aus wissenschaftlicher Sicht absolut gerechtfertigt", sagte Arber.

Hier ein Blick auf die Ansichten des Vatikans zur Wissenschaft über die Jahre:

Kirche und Wissenschaft

Die katholische Kirche wurde von einigen zum größten und langjährigen Schutzpatron der Wissenschaft ernannt. In der Tat finanziert die Kirche viele Krankenhäuser und medizinische Einrichtungen der Welt. Wissenschaft und Kirche haben jedoch eine etwas bewegte Geschichte.

In den frühen 1600er Jahren geriet ein gewisser italienischer Astronom in Konflikt mit der katholischen Kirche, weil er die kopernikanische Ansicht unterstützte, dass sich die Erde um die Sonne dreht. Galileo, selbst Katholik, wurde 1633 wegen römischer Inquisition wegen Häresie vor Gericht gestellt, was ihn zwang, seine Ansichten zu widerrufen und seine Zeit unter Hausarrest zu verbringen. Erst im Jahr 2000 veröffentlichte der ehemalige Papst Johannes Paul II. Eine offizielle Entschuldigung für die Behandlung von Galileo durch die Kirche.

Die Ansichten der Kirche zur Evolution haben sich im Laufe der Jahre weiterentwickelt. In den ersten einhundert Jahren, nachdem Charles Darwin seine Theorie zum ersten Mal aufgestellt hatte, nahm die Kirche keine formale Haltung zur Evolution ein, obwohl einige Kirchenvertreter dies ablehnten. Noch in den fünfziger Jahren hatte die Kirche eine neutrale Position zu diesem Thema, aber Ende des 20. Jahrhunderts zeigte die katholische Kirche allgemeine Akzeptanz der "theistischen Evolution", die besagt, dass Gott ein Universum geschaffen hat, in dem kosmische und biologische Evolution stattgefunden haben.

"Die Theorie wurde nach einer Reihe von Entdeckungen in verschiedenen Wissensgebieten nach und nach von den Forschern akzeptiert", sagte der ehemalige Papst Johannes Paul II. In einer Rede vor der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften im Vatikan im Oktober 1996. [Die Top 10 Intelligent Designs (oder Schöpfungsmythen)]

Wenn es um reproduktive Themen wie Verhütung und Abtreibung geht, hat der Vatikan eine konsequent konservative Haltung eingenommen. Im Jahr 1968 lehnte Papst Paul VI. In seiner Enzyklika "Humanae Vitae" (On Human Life) die Verhütung, einschließlich der Sterilisation, formell ab. "Ein Akt der gegenseitigen Liebe, der die Fähigkeit, das Leben zu übertragen, das Gott der Schöpfer durch spezifische Gesetze eingebaut hat, beeinträchtigt, frustriert seinen Plan", schrieb der Papst.

Um die Geißel von HIV / AIDS zu bekämpfen, tritt die Kirche für Monogamie und Abstinenz vor der Heirat über die Verwendung von Kondomen ein. Die Kirche war weltweit führend bei der Versorgung von Opfern von HIV / AIDS, aber Papst Benedikt XVI. Zog 2009 Feuer von Gesundheitsexperten, als er auf einer Reise nach Afrika feststellte, dass Kondome die AIDS-Epidemie verschlimmern würden.

"Sie können es nicht mit der Verteilung von Kondomen lösen", sagte der Papst über die AIDS-Krise. "Im Gegenteil, es erhöht das Problem."

In den letzten Jahren hat sich die Kirche mit der Erforschung menschlicher Stammzellen beschäftigt, die sich zu verschiedenen Gewebetypen entwickeln können, was sie für Krankheitstherapien vielversprechend macht. Die Kirche hat ihren Widerstand gegen die Verwendung von embryonalen Stammzellen hauptsächlich aufgrund der katholischen Ansicht, dass das Leben mit der Empfängnis beginnt, beschränkt.

"Wissenschaftliche Forschung muss gefördert und gefördert werden, solange sie keinen anderen Menschen schadet, dessen Würde von Anfang an unantastbar ist", sagte Papst Benedikt XVI. Im Juni 2007, berichtete die New York Times.

"Die Hauptfrage sollte sein, welcher Nutzen aus der Stammzellenforschung kommen kann", sagte Utkan Demirci, ein Stammzellenforscher an der Harvard University Medical School und dem Brigham and Women's Hospital, gegenüber WordsSideKick.com. "Der potenzielle Nutzen der Stammzellenforschung ist enorm."

Die Päpstliche Akademie der Wissenschaften veranstaltete 2012 einen Workshop zur Stammzellenforschung. Die Veranstaltung konzentrierte sich auf das Potenzial induzierter pluripotenter Stammzellen, die sich in verschiedene Zelltypen entwickeln können, aber nicht aus Embryonen stammen müssen.

Der Workshop ist ein gutes Beispiel dafür, wie der Vatikan Wissenschaftlern zuhören will, sagte Arber (Präsident der Akademie).

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